Manito de Guagua: Economics of the Clock, 2023
Le temps, c'est le pouvoir. Il semble évident de placer cette équation accrocheuse et pourtant complexe au cœur de l'œuvre de Manuela Libertad Morales Délano, Manito de Guagua : Economics of the Clock. Qu'il s'agisse du son des cloches par lequel l'autorité chrétienne appelle régulièrement les croyants·es·x à la prière depuis le Moyen- ge, de l'émergence d'un système de mesure du temps uniformisé à l'échelle européenne grâce au développement du chemin de fer au XIXème siècle, ou encore du couplage de notre rythme de vie à celui des horaires de travail prédéfinis sous l'impulsion du capitalisme, nombreux sont les épisodes historiques qui permettent d'identifier le temps comme moyen de contrôle et de domination des individus. Dans son installation développée pour Plattform23, l'artiste originaire du Chili met un accent particulier sur le rôle du temps dans le cadre des conquêtes impérialistes en Amérique du Sud. Celles-ci, et en particulier le travail des missionnaires, ont porté au-delà de l'Atlantique l'idée d'un monde marchant au rythme d'un seul et même coup de tambour, effaçant du même coup les temporalités saisonnières polyphoniques, festives ou même cosmiques qui existaient auparavant : le temps a joué un rôle décisif dans l'ensemencement des premières graines d'un ordre culturel européen et a contribué à établir des rapports de force mondiaux qui perdurent encore aujourd'hui.
À proximité immédiate du clocher de la cathédrale de Lausanne, le cadran solaire de Manuela semble rappeler que les horloges n'indiquent pas le temps, mais uniquement un temps. Aux Manitos de Guagua, avides de temps et tournés vers le bas, l'artiste oppose des poings serrés qui renvoient à la lutte menée en de nombreux endroits pour la libération du temps en opposition à l'asservissement imposé par le marché et le nationalisme. Les meules de pain produites à partir de blé et de sel, avec des durées de cuisson différentes, permettent d'établir une analogie entre le temps et les céréales en tant que vecteurs de rapports de force globalisés. En se distançant de la division classique d'un cadran en douze mesures, Manuela soulève la question de savoir quelle forme prendrait l'horloge si elle indiquait une autre temporalité. Quelle définition du temps suivrait-elle alors ?
Selma Meuli (traduction P23)
[1] L’expression «Manito de Guagua» (littéralement : main d'enfant) est utilisée dans le langage courant au Chili pour désigner l'avidité.
Pain
Photo credits: Margot Sparkes